తెలంగాణ చరిత్ర సంస్కృతి : ప్రాక్టీస్​ టెస్ట్ 65

భారతదేశంలో ప్రాచీన కాలంలో ఏర్పడిన వర్ణ వ్యవస్థ ఎన్నో మార్పులు చెంది రకరకాల వృత్తులు అనుసరించే నేటి కులాలుగా స్థిరపడింది. వీటి చరిత్ర
మనకు ఈ గ్రంధంలో విపులంగా వివరించబడింది

కులాలు ఉప కులాలను గురించి వాటి ఆవిర్భావం గురించి క్రింది వానిలో సరైనది

కొన్ని కులాల మరియు వంశాల పేరు ప్రతిష్టలను కీర్తిస్తూ బ్రతికే ఆశ్రిత కులాలను ఈ పేర్లతో కూడా పిలుస్తారు

కులభిక్షక గాయకులలో ఈ క్రింది పద్ధతులలో వేటిని అనుసరించే కళాకారులు ఉన్నారు?

విప్ర వినోదులు అనే ఆశ్రిత కులం గురించి ఈ క్రింది వానిలో సరైనవి

గుంటుపల్లి ముత్తురాజు అనే విప్రవినోది గోల్కొండ నవాబు చివరి కాలంలో ఉన్నట్లు ఆయన గురించి ఒక దాటువు రాయబడి ఉన్నట్లు ఎవరు ఏ రచనలో తెలిపారు

విప్ర వినోదులు చివరగా తెలంగాణ లోని ఈ ప్రాంతంలో కనిపించే వారని ప్రతీతి

ఒకనాటి రాజుల ఆస్థానాల్లో ఉన్న నంది మాగదులే నేటి భట్రాజులు లేదా భట్టు వాండ్లు అని పేర్కొన్నది

ఉత్తర భారత దేశం నుండి దక్షిణానికి వలస వచ్చిన భట్రాజులు ఎవరి కాలంలో వచ్చారు అని చెప్పబడుతుంది?

భట్రాజులు రాజుల ఆస్థానాల్లో క్రింది వానిలో ఏ పనులను చేసేవారు

వీరముష్టి లేదా వీర చద్రులు అనే ఆశ్రిత ఉప కులం వారు ఈ కులాన్ని ఆశ్రయించి జీవించే వారు

వీర ముష్టి వారి గురించి క్రింది వానిలో సరైనవి

నారసాలు అనగా

హేళవులు అనే నామాంతరం ఏం ఉప కులానికి సంబంధించినది?

పిచ్చి కుంట్ల వారు ప్రదర్శించే కళా రూపాల్లో ప్రధాన గాయకుడికి ఇరు పక్కలా ఉండే వారిని ఇలా పిలుస్తారు

పీచికుంట్ల వారి ప్రస్తావన ఈ ప్రాచీన గ్రంథాలలో కలదు

మిరాశీలు అనగా

మందెచ్చుల వారు ఈ కులాన్ని ఆశ్రయించి బతుకుతారు

మందెచ్చుల వారు ఎక్కువగా గానం చేసే కథ

మందెచ్చుల వారికి గల నామాంతరం

దేవస్థలపు పెట్టె అనగా

3 ఏళ్లకు ఒకసారి మందెచ్చుల వారు చేసే గొల్లల ఉత్సవంలో కథల అనంతరం ఈ దేవతలు బోనాలు సమర్పిస్తారు

గావు అనగా

రుంజ అనే పదానికి అర్థం

రుద్ర మహేశ్వరులు లేదా రుద్రాంగులు అనే పేర్లు కల రుంజ వాళ్ళు ఈ కులం వారికి కథలు చెప్తూ జీవనం సాగిస్తున్నారు